古代地理鼎东策略
■中国
现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义短語词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区（黄河以北的河内地区，河洛地区，陕西关中地区，山西河东地区,湖北安徽山东河北的部分地区等）。如孟子《齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”，司马光《赤壁之战》“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝”、“驱中国士众远涉江湖之间”。
■中华
上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》“其地东接中华，西通西域”。今已成为中国的别称。
■九州
传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云“死去元知万事空，但悲不见九州同”，《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
■赤县
古人把中国称作“赤县神州”。毛泽东词《浣溪沙·和柳亚子先生》“长夜难明赤县天”。辛弃疾词《南乡子》“何处望神州，满眼风光北固楼”。
■中原
又称中土、中州，指黄河中下游地区或整个黄河流域（陕西省、山西省、河北省、山东省、河南省等）。如《出师表》“当奖率三军，北定中原”，陆游《示儿》诗“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，指整个黄河流域。
■海内
古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”，司马光《赤壁之战》“海内大乱，将军起兵江东”。
■四海
参见“海内”条，指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》“遂破荆州，威震四海”。《阿房宫赋》“六王毕，四海—”。《五人墓碑记》“四海之大，有几人欤”。
■六合
上下和四方，泛指天下。如《过秦论旷履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。李白《古风》诗“秦王扫六合，虎视何雄哉”。
■八荒
四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》“囊括四海之意，并吞八荒之心”。梁启超《少年中国说》“纵有千古，横有八荒”。
■江河
古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》“将军战河南，臣战河北”，《过秦论》“然后践华为城，因河为池”，《殽之战》“公使阳处父追之，及诸河”，再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。
■西河
又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》“会于西河外渑池”，《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”。
■江东
因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记·项羽本纪》“且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”，李清照诗云“至今思项羽，不肯过江东”，《赤壁之战》“兼仗父兄之烈，割据江东”。
■江左
即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》“即传令悉召江左英杰与子翼相见”。
■江表
长江以南地区。《赤壁之战》“江表英豪，咸归附之”。
■江南鼎东策略
长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云“江南好，风景旧曾谙”。王安石诗云“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。
■淮左
淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
■山东
顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货”。《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”。
■关东
古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》“关东有义士，兴兵讨群凶”，指潼关以东地区。
■关西
指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》“马超、韩遂尚在关西，为操后患”。
■关中
所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》“沛公欲王关中，使子婴为相”，《过秦论》“始皇之心，自以为关中之固”。
■西域
古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫”。
■岭峤
五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》“岭峤微草，凌冬不雕”（这里特指两广一带）。
■朔漠
指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。《采草药》“朔漠则桃李夏荣”，《木兰诗》“朔气传金柝，寒光照铁衣”，朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
■百越
又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。
■五岳
五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”。
■京畿（jī）
国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》“乡先辈左忠毅公视学京畿”。
■三辅
西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》“衡少善属文，游于三辅”，《记王忠肃公翱事》“公一女，嫁为畿辅某官某妻”，隋唐以后简称“辅”。
■三秦
指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦，风烟望五津”。
■郡
古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡鼎东策略，隋唐后州郡互称，明清称府。《过秦论》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”，《赤壁之战》“已据有六郡，兵精粮多”。
■州
参见“郡”条。《隆中对》“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”。《赤壁之战》“荆州之民附操者，逼兵势耳”。
■道
汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”，这里的“道”，指道的长官。
■路
宋元时期行政区域，相当于现在的省。《 <指南录> 后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马”。《永遇乐·京口北固亭怀古》“望中犹记，烽火扬州路”。
■山水阴阳
古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》“指通豫南，达于汉阴”。“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”。《游褒禅山记》“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也”。
■古称、别称
如南京又称建康、金陵、江宁、白下。《柳敬亭传》“尝奉命至金陵”。《病梅馆记》“江宁之龙蟠……皆产梅”。《梅花岭记》“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下”。又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》“烟花三月下扬州”。姜夔《扬州慢》“淳熙丙申至日，予过维扬”。再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，福州称三山，成都称锦官城。《柳敬亭传》“余读《东京梦华录》、《武林旧事》”。《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”。《 <指南录> 后序》“自海道至永嘉来三山，为一卷”。
以下是一些中国古代的地理学著作：
《山海经》：《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书，是我国最早的地理学著作。内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
《尚书·禹贡》：《禹贡》是《尚书》中的一篇，大约成书于春秋末战国初，堪称世界上第一部综合地理作品。全书共分五部分：第一部分按河流、山脉和大海将天下分为九州，叙述境内的山、水、泽、地、土壤以及田赋、动、植、矿、手工业等的情况。
《水经注》：《水经注》由南北朝时期的北魏地理学家郦道元所著，是对《水经》的注解，共40卷，记载大小河流1250条。它是中国6世纪前最全面、最系统的综合性地理著作，该书以水道为刚，详细记述所经地域的地理情况、建制沿革等。
《徐霞客游记》：《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。它是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。
《汉书·地理志》：是中国最早以\"地理\"为书名的著作。
《大唐西域记》：是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡等地古代历史地理的重要文献。
《太平寰宇记》：是古代中国地理志史，记述了宋朝的疆域版图。
以上这些著作都在中国古代地理学史上占有重要地位。
--先秦两汉时期的地理学成就
制图六体与《水经注》
--魏晋南北朝时期的地理学成就
裴秀的地图制作理论
郦道元的《水经注》
法显与外国地理认识
一行的子午线测量与沈括的地理思想
--唐宋时期的地理学成就
玄奘与《大唐西域记》
世界上最早的子午线实测
颜真卿与海陆变迁的认识
沈括的地理思想
中国古代地理学传统的形成与发展
郑和下西洋与徐霞客全国地理考察
--元明时期的地理学成就
元代地理认识与河源考察
郑和与西洋地理新认识
王士性的地理学思想
徐霞客的地理考察与贡献
潘季驯治黄理论中的地理思想
从地理著作的校勘到地理教科书编写
--清代地理学成就
清初的地理学新思想与地理成就
地志撰著的重视与相关理论
古代地理著作校勘的成就
水道著作的重视
清代世界地理著作--《海国图志》
地图的演变
自然地理认识
近代地理教育的肇始
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